El Papa frena la celebración de la misa según el rito preconciliar

Es cada vez más evidente en las palabras y actitudes de muchos la estrecha relación entre la elección de las celebraciones según los libros litúrgicos anteriores al Concilio Vaticano II y el rechazo de la Iglesia y sus instituciones en nombre de lo que se llama el ‘ verdadera Iglesia ‘”. El pontífice lamenta “los abusos en la celebración de la liturgia por todos lados”.

El Papa Francisco publicó hoy un motu proprio que pone freno a la celebración de la Misa de acuerdo con el rito anterior al Concilio Vaticano II, la llamada Misa en latín, a veces con una referencia a la “verdadera Iglesia”.

Titulado Traditiones Custodes, el decreto papal dice que las reglas que rigen la celebración de la liturgia romana son las establecidas por Pablo VI y Juan Pablo II “de conformidad con los decretos del Concilio Vaticano II”.

En una carta explicando el documento dirigido a todos los obispos, Francisco cita “abusos en la celebración de la liturgia por todos lados”, señalando que cuando Juan Pablo II y Benedicto XVI permitieron el uso del antiguo misal “fue motivado sobre todo por el deseo de favorecer la curación del cisma con el movimiento de Mons. Lefebvre “.

Trece años después de la decisión del Papa Benedicto, una encuesta realizada por la Congregación para la Doctrina de la Fe en nombre de Francisco muestra “una situación que me preocupa, me entristece y me persuade de la necesidad de intervenir.

Lamentablemente, el objetivo pastoral de mis predecesores, que habían pretendido “ hacer todo lo posible para que todos aquellos que verdaderamente poseían el deseo de unidad encontraran posible permanecer en esta unidad o redescubrirla de nuevo ”, a menudo se ha desatendido seriamente. . ”

La concesión otorgada “para recuperar la unidad de un cuerpo eclesial con diversas sensibilidades litúrgicas, fue aprovechada para ampliar las brechas, reforzar las divergencias y alentar los desacuerdos que perjudican a la Iglesia, bloquean su camino y la exponen al peligro de la división”.

“Una última razón de mi decisión es la siguiente: cada vez más clara en las palabras y actitudes de muchos es la estrecha relación entre la elección de las celebraciones según los libros litúrgicos anteriores al Concilio Vaticano II y el rechazo de la Iglesia y sus instituciones en el nombre de lo que se llama la “verdadera Iglesia”.

“Uno está tratando aquí con un comportamiento que contradice la comunión y nutre la tendencia divisoria -‘ Pertenezco a Paul; En cambio, pertenezco a Apolo; Pertenezco a Cefas; Pertenezco a Cristo ”, contra lo que el apóstol Pablo reaccionó con tanta fuerza. En defensa de la unidad del Cuerpo de Cristo, me veo obligado a revocar la facultad otorgada por mis predecesores ”.

De ahí surge la decisión de Francisco de confiar a los obispos la responsabilidad de regular las celebraciones utilizando el rito preconciliar. “Por lo tanto, es su competencia exclusiva [del obispo] autorizar el uso del Misal Romano de 1962 en su diócesis, de acuerdo con las directrices de la Sede Apostólica”.

El obispo debe cerciorarse de que los grupos que ya celebran utilizando el antiguo misal “no niegan la vigencia y la legitimidad de la reforma litúrgica, dictada por el Concilio Vaticano II y el Magisterio de los Supremos Pontífices”.

Las “Indicaciones sobre cómo proceder en vuestras diócesis están dictadas principalmente por dos principios: por un lado, prever el bien de aquellos que están arraigados en la forma anterior de celebración y necesitan volver a su debido tiempo al Rito Romano promulgado”. por los santos Pablo VI y Juan Pablo II, y, por otro lado, interrumpir la erección de nuevas parroquias personales ligadas más a los deseos y deseos de los sacerdotes individuales que a la necesidad real del ‘pueblo santo de Dios’ ”.

Por lo tanto, la Misa celebrada según el rito antiguo ya no puede tener lugar en las iglesias parroquiales. Corresponderá a los obispos individualmente indicar la iglesia y los días de celebración, donde las lecturas deben ser “en el idioma vernáculo”, es decir, en el idioma local, utilizando las traducciones aprobadas por las conferencias episcopales.

El celebrante será un sacerdote delegado por el obispo, que conoce bien el latín, “animado por una caridad pastoral viva y por un sentido de comunión eclesial”, ya que debe tener en el corazón no sólo la celebración digna de la liturgia, sino también la pastoral. y cuidado espiritual de los fieles. Los obispos deben “tener cuidado de no autorizar el establecimiento de nuevos grupos”.

Los sacerdotes ordenados después de la publicación del Motu proprio de hoy, que tengan la intención de celebrar la Misa con el misal preconciliar “deben presentar una solicitud formal al Obispo diocesano que consultará a la Sede Apostólica”. Aquellos que ya lo hagan deberán pedir autorización al obispo diocesano para seguir usándolo.

Los institutos de vida consagrada y las sociedades de vida apostólica, “erigidos a su debido tiempo por la Pontificia Comisión Ecclesia Dei, son competencia de la Congregación para los Religiosos”. Los dicasterios del culto divino y la vida consagrada defenderán la observancia de estas reglas.

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